案主：师慧木
笔者：爸爸
我是慧木的父亲，年12月慧木满4周岁的时候，在深圳市某妇幼保健院被医生诊断为中轻度自闭症，需要进行康复治疗。之前慧木一直由母亲专职照料，以为就是发育比别的孩子慢，加上我全心扑在工作上，一直没有重视小孩的事情。医生说要进行康复训练，让我很吃惊，所以开始重视。
年1月，医院陪伴慧木进行15天的康复，此前都是母亲照看他，这次我陪伴他的过程，发现他有以下问题：
1.发音能力弱，只会说两个字的叠音，比如爸爸、妈妈、车车、鸡蛋，等；
2.无主动语言，不会主动喊爸爸妈妈，需要对着他说“爸爸”，他才会重复一遍说“爸爸”；
3.有强迫症，医院大楼有左右两条路，左侧的路从大楼正门进入，右侧的路从大楼负一层停车场进入，以前他妈妈都是带他从右侧的路上楼，所以当我带他从左侧的路走的时候，他会停步不前躺在地上，并发出哭闹声，再把他带到右侧的路走则停止苦恼，我为了确认，反复切换了好几次带他走左侧、右侧的路，只要到了左侧的路线，他必定躺在地上哭闹抗拒；
4.不能和小朋友玩耍，因感冒发烧打点滴期间，旁边有一同龄的正常小女孩，我有意识的测试他能否与别人玩耍，结果发现他无交流，只会抓扯小女孩的衣服让别人不舒服；
开展学术调查
说实话，我从年学校毕业参加工作以来，一直不认同西医的治疗理念、治疗方法。我本人一直都是能不吃药尽量不吃药，靠休息放松来自我疗养。所以，对于西医的诊断结果和治疗方案也不放心。我长期从事技术工作，有一定的调研意识和习惯，并在日本工作生活过近八年，应该具备一定的国际视野，所以通过网络及专业文献调查了自闭症的发生原因、治疗方法、案例、效果。也和好几个患者家长进行了沟通，互相了解彼此的情况。
如上图所示，基本上我把西医、中医（儒医、道医、佛医）、心理学康复等均粗略的调查了。其中，目前主流的西医给我的答案让我很不甘心。虽然我本人并不认同西医的治疗方案、理念，但是对西医以外的治疗方法我也不熟悉。所以开始还是全面重点了解了一下西医关于自闭症治疗的发展状况。总的来说，根据我的调查结果，包括我和妇幼保健院两名主治医生的沟通结果，西医给出的观点是：
1.发病原因方面，至今未明，泛泛的归纳了很多可能原因，比如孕妇糖高、早产、疫苗接种、肠道菌群异常、重金属超标如铅超标、长期进食不耐受食物等；
2.治疗方法方面，无有效药品（病因不明自然不可能有特效药），以康复干预训练为主；
3.治疗效果方面，可以有效改善语言能力、缓解患儿情绪、训练出一定程度的自理能力，但是无法攻克自闭症的三大核心障碍（社会交流障碍、语言交流障碍、重复刻板行为），孩子离不开固化的生活环境，要长期生活在康复训练中心，难以有交流技巧、主动的语言。
刚好1月份妇幼保健院儿童康复中心组织了一场年春节活动，大概有30多位自闭症儿童参加，很多孩子表演节目，我也有机会观察了一下康复中心孩子的康复效果，应该说让我很失望让我心情跌至了冰点，可能我的要求比较高，内心也不愿意承认现实，我不能接受我的儿子经过多年的康复治疗不能很好康复的结果。
比较医学寻找治疗自闭症的方法
通过对比佛教医术、道教医术、现代中医、心理学康复的治疗理念与治疗方法，我最终接受了宗教（佛教和道教）的看法，我在日本工作期间接触了解过佛法开示，肉体的疾病（肉体病）要找医生解决、精神的疾病（业障病）医生无法解决，给了我指引的方向，让我深以为然。同时，道教的三魂七魄理论也指出，智症患者是爽灵出了问题，爽灵代表的是智力、反应能力、侦查力、判断力、逻辑能力等等。最后，我形成一个关于疾病分类及治疗方法的认识：
疾病的类型可分为：神识系统（魂魄系统）、心理系统、身体系统、行为系统四类疾病。行为系统出了问题，从行为上进行矫正；身体系统出了问题，从身体上进行调理；心理系统出了问题，从心理上进行疗愈；神识系统出了问题，从神识上进行引导。
1.自闭症康复训练机构的行为训练，就是从行为系统上进行矫正，比如语言的训练、群体社交的训练、运动的训练等，如果仅仅依赖于此，这很显然隔靴搔痒！（这里不是否定康复训练的价值，在获得自主性后也是必要的！）
2.西医则是从身体的局部器官系统入手比如肠道粪菌、基因检测分析，现代中医则是从身体的整体关系入手比如经络梳理、针灸、按摩推拿、辩证开方药物调理等。
3.心理学专家则是从心理创伤与病症的关系入手，正视心理创伤、修复心理创伤、疗愈心灵，进而达到消除病症的目的。这里面最大的问题就是，孩子是不具备自我反思、觉知能力的，就算是家长，也对其素质要求较高，需要很敏锐的感知能力、逻辑分析能力、自我批判能力。比如在微博上我看到的从亲子关系等心理认知角度入手处理自闭症的专家李雪，其本人幼儿阶段包括中小学阶段，也是一名自闭症特征突出的患者，但是她本人天赋很好，靠自己明锐的感知能力、自我批判能力、逻辑分析能力疗愈了自己。大家感兴趣的话可以去微博搜索“李雪”，并在她的空间里面搜索“自闭症”寻找她的相关言论。还有一个专家就是“尹建莉”，她的言论也给我很多启发。据说很多妈妈抨击她的“冰箱妈妈”理论，我认为真的没有必要。在孩子的大事面前，我们要理性客观、集采百家之长来解决自己的问题。解决问题才是重点。
4.佛道同源，医道同源。佛医药师法门、道医祝由术及古中医都是从神识系统入手，促使魂魄摆脱各种业力纠缠归位，让病者具备自我意识、主动意识。
有了对疾病分类的认识基础后，我意识到治疗自闭症需要一个顺序，得出以下认识：通过对疾病的分类，自闭症包含了四个系统的病症，不仅仅是行为系统的问题，也不仅仅是身体系统、心理系统、神识系统某单个系统的问题，是最底层的神识系统源头上出了问题导致的连锁反应。所以，治疗顺序上：应该先解决神识归位的问题，使得孩子神识摆脱业力纠缠获得自主性，有了自主性才有能动性，后期的各种康复训练才有基础才能产生更好的效果。获得了内在的自主性，身体自我修复能力获得增强；获得了外在的自主性，行为自我学习能力获得增强；自主性，应该是所有后期治疗、训练、教育的基础！”
我的治疗思路
“自闭症的治疗，最大的成本，是时间成本。如果某个疗法，不能快速、持续产生很好的效果，是要考虑快速放弃的。这是和时间赛跑的过程，跑的越慢，需要弥补的功课要多，不管是孩子自身的发育、还是生活技能的训练。至于西医、佛医、道医、儒医、心理学康复哪个疗法最好，我们自闭症患儿家属并不具备预判能力，只能通过快速试错来甄别最适合自己的方法。
佛医药师法门、道医祝由术、古中医都是同源，都很重视从神识入手，佛医药师法门的全过程大概耗时三到四个月的时间，每一个阶段的内容做完后，都能起到很好的效果。相比市面上各种康复机构以年度为单位、费用在六位数的治疗方案，疾苦疗愈（因果、孝道、调心）和疾苦疗愈（忏悔）两个阶段加起来也就是两个月的时间，这两个阶段加起来费用不多，如果发现没有效果再放弃也不迟。所以初步判断，体验佛医药师法门是一个快速低成本的方案。
我自己的实际经历和治疗效果
慧木在年12月出生，1岁的时候会喊爸爸妈妈，甚至还会学我爱人喊我的名字，但是两岁的时候因为手足口病医院后来语言就出现退化了。在、年，医院也接受过语言发育迟缓治疗，也上过红黄蓝育儿园、北斗星育儿园，但是效果极差。至少如本文开头所描述的，年1月我陪伴慧木期间，发现了前述至少四个方面的问题。
年1月，我接触到了佛医本了老师，在与助理慧可师兄确认清楚疗愈步骤、疗愈方案、花费预算等情况后，我专程带慧木去了一趟广州，和本了老师、慧可师兄交谈下来，我认识到这应该是我想要的治疗方法。（这里要说明一下，选择佛医药师法门，并不等于否定其它方法，我认为凡是能够有效化解业力让孩子走出自闭空间的方法，都是很好的方法。但是我没有判断力，只能在有限的时间里面随缘做出选择。）
年1月20号左右（具体哪一天我记不清了），我按照慧可师兄的要求，梳理完毕家族因果名单，并提交了功德款，请本了老师在春节前几天做疾苦疗愈（因果、孝道、调心），做完疗愈的第二天晚上出现一个灵验，我晚上做梦梦到一个小孩出现在我的旁边，他背后有一个农村常见的祖宗灵位（红字黑字的那种），或许是过来感谢或许是啥别的意思我就不知道了。
慧木在疗愈一个月后，我对比了一下慧木的变化，进步让人很惊喜。我专门问过我妈（慧木奶奶）小孩变化如何，慧木奶奶说：“比以前好的多的多了”。具体细节上：
1.有一定程度的主动语言了，多次在晚上吃饭的时候，或许出于好玩，慧木朝着奶奶、爷爷、妈妈、爸爸一个一个的喊“奶奶、爷爷、爸爸、妈妈”，很有节奏感，强调一遍，至少三次这样做过；
2.会主动邻居家找小朋友玩，和邻居的一个10岁女儿玩的很好，经常喊她姐姐姐姐很亲；
3.会主动求助了，有一次爬上一棵小树下不来，看到奶奶路过，就喊奶奶、奶奶，奶奶高兴的过去把他抱了下来；
4.学会了更多的语言，比如：爸爸我要、红薯、稀饭、青菜、门（开门）、切（要吃水果的时候）等；
5．认知能力变好了，妈妈教他认卡片上的字，他会指着卡片上的字，一个个地说出来：河、花、海、火、草、树、石、木等。
6．睡眠规律了，每天基本上是9点钟就洗澡睡觉了，早上8点半醒来起床。
7．发脾气的怪异行为次数少了，以前很喜欢吐口水，现在很少看到了。
看到小孩变化这么大，年3月份的样子，我又进行了第二个治疗步骤，参加了疾苦疗愈（忏悔）。看到小孩在农村老家一会追逐鸡鸭，一会追逐狗，一会爬树到处玩朝气蓬勃的样子，我感到很欣慰。
我现在最大的苦恼是得不到家里人的支持和理解。后期的康复要靠自己修心、培德、行善，多给予孩子包容与爱，要完全恢复到同龄儿童的水平，我估计后期至少还需要两三年的时间，虽然现在孩子走出了自闭空间，有了很大程度的主动性，但是还要加以很多语言技能、交流技能、运动技能方面的引导和训练，还要给孩子塑造一个健康的生活环境比如有阳光、有动物、有田野、多运动、多玩耍，同时要重视基于实际生活场景的语言与交流技能的引导。
但是孩子母亲在医生建议密集训练下（也可能医生的本意不是一个月30天天天去训练），现在回到深圳后，从3月底开始孩子被医院进行密集治疗，在妇幼保健院做完一个疗程15天后，医院做15天的疗程，中间连个三五天的休息时间都没有，现在疫情期间，医院又是封闭式的，里面没有阳光，密集康复，伙食简单，我现在很担心孩子后期的成长。据说念经念解结咒、《心经》可以改变家人对佛教（佛学）的看法并缓解家庭关系，我还没有开始尝试，现在面临这样的局面，我别无选择只能试试看。
我其实并不反对西医的康复训练，医院的密集训练，根据我对甄岳来的经验的理解，家长自身基于实际生活场景、社会场景对孩子的引导和训练才应该是孩子具备自主性之后的工作重点。不能过度依赖康复机构，还是要靠自己多付出。
我以前是一名无神论者，现在也更多的是把宗教当作一门学问和哲学来理解、探索、尝试，就像本了老师说的，什么是迷信，迷而不信才是迷信。我的观念里面，虽然还有很多迷茫的内容，但是我愿意相信、学习，实践导人向真、向善、向美的知识。祝福所有的自闭症患者家属，都能找到解决自己问题的办法。
本了老师简介
本了老师年少就读国内高等学府，曾任国际知名企业高管，后经营外贸生意，创立知名品牌。他在古中医及传统文化领域极致高深，医道合一（药师法门佛医），医学造诣入选华医头条网，及中国医药教育协会医药产业创新发展促进工作委员会专家资源库，对多种疾病疗愈效果显著。文化造诣被《中华人民共和国年鉴》评为“融会中华传统文化之博大精深，经天纬地，使人观之，灵魂得以净化，掩而思之，情操随之高尚。”
本了老师从年开始疗愈和训练自闭症孩子，因为每个自闭症孩子的表现都不同，所以他对每个孩子都会静心参悟，从整体入手（古中医整体观），就每个孩子的个体情况制定最合适的疗愈方案。经过多年的努力，累积了丰富的临床经验，同时本了老师发现疗愈过后的很多自闭症孩子，后续训练得不到跟进，为了弥补这一环的缺失，本了老师决定创办步达（步谛）感统馆，与一般感统馆不同，步达（步谛）感统沿用的是八大系统的训练课程，同时创建能量静心疗愈场帮孩子治神。
本了老师独创的感统八大系统康复课程以人体八大系统（视觉系统、听觉系统、嗅觉系统、味觉系统、身识系统、意识系统、心识系统、开启智慧系统）的本源与自然相结合的训练方法，平衡开发左右脑功能。并结合古中医理论、佛医疗愈和食疗，从神、气、形三方面对自闭症孩子进行治神、疗愈和训练。能让自闭症孩子有主动意识、有
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